ثلاثة أرباع درهم ، وينفع الكرم الأسود وفقاح « 1 » القيصوم أو خذ بزر الأنجرة فانقعه في الخل يوما واسقهم حب الرشاد درهما بدهن لوز وأعطهم لعوق العنصل واسقهم حب الغار بماء أو طبيخ الفيثمون أو طبيخ القنطوريون الغليظ في ابتداء العلة وفي آخرها الدقيق ، وإن شئت العقهم القنطوريون بالعسل ، وأنفع من هذه التي وصفناها طبيخ يتخذ من زوفا يابس وفراسيون وإيرسا وكماذريوس وجعدة وحاشا وفوذنج بري ويسقى مع دهن حب الصنوبر أو دهن اللوز المر واعتمد على هذا فإنه عجيب ، وينفعهم التناسب « 2 » إذ ابتلعوه وحده أو مع شيء من عاقر قرحا والبادروج والأشج ، فأما الجوشير أنفع شيء لهذه العلة لكن يجب الاحتراز منه لأنه منهك للعصب ، وغير الأدوية حينا وحينا لخلتين إحداهما أن الطبيعة إذا ألفت دواء لم تكد تنتفع به لأنها تقيمه مقام الغذاء ، والأخرى أن العقاقير قد تختلف بالدرج فربما كان أحدها أوفق وأعمل ، وأنفع ما استعمل في انتصاب النفس القيء وخاصة بعد الطعام بالفجل على ما جرت به العادة ، فإن جعل معه خربقا « 3 » كان ذلك أنفع ما يكون غير أن الخربق غير محمود في أوجاع الصدر ، فإن أردت الأمن منه فخذ بدل أصوله رؤوسه واسحقها واسق منه واغرز في الفجل خربقا ودعه يوما وليلة ثم استعمل ذلك الفجل ، وإن لم يحتمل العليل القيء لضعف بدنه فعليك بالحقن التي فيها حدة ، وأشرف ما يستعمل في هذه العلة التنقية بقثاء الحمار والفربيون ، فأما الفيثمون والغاريقون فإنهما لهما مع ذلك خاصة في هذا الوجع واجعل منهما حبا ، ونق به دائما في الشهر مرتين أو ثلاثا وقد رأيت خلقا يخلصوا « 4 » من هذه بالغاريقون والأفيثمون . حب للربو : غاريقون ثلاثة دراهم إيرسا درهم فربيون مثله بزر أنجرة درهم تربد محكوك خمسة أيارج أربعة شحم حنظل وأنزروت درهمان درهمان مر درهم يحبب بميبختج ، الشربة درهمان بماء فاتر . لعوق للربو : عنصل مشوي ثلاثة دراهم إيرسا درهم فربيون مثله مر مثله زوفا يابس درهمان زعفران نصف درهم يعجن بعسل ويستعمل يجب أن يطرح منه الزعفران . للربو : حب الرشاد ثلاثة دراهم سمسم عشرون درهما زوفا يابس سبعة دراهم فانيذ عشرون يدق ويستعمل .

--> ( 1 ) فقاح القيصوم : زهره هو أبلغ في أفعاله من الأفسنتين . ( 2 ) كذا في نسخة ، ولعله : البناست وهو بفارسية علك البطم - فرهنك ، وعلك ، قال ابن البيطار في كتابه الجامع للمفردات 3 / 134 : جميع أنواع العلك تسخن وتجفف . . . . وأما سائر أنواع العلك فأجودها علك البطم وليس لهذا العلك قبض معروف مثل قبض المصطكي وفيه مع هذا شيء من المرارة وسبب هذا يحلل أكثر من تحليل المصطكي . . . . وكل واحد من هذه الصموغ مسخن ملين مذوب منق موافق للسعال وقرحة الرئة ونفث الدم منقي لما في الصدر إذا لعق وحده أو بعسل . ( 3 ) كذا ، والظاهر خربق . ( 4 ) كذا والظاهر : خلصوا .